Эсгийний хоолыг шонхор гэдэг. Эсгий хийж байхад, эсгий хийхэд тусласан хүмүүст бэлтгэсэн хоолыг шонхор гэнэ. Шонхороос хүүхэд нялхсад хүртээдэг байна.
- машин - зүрхний цовдол - бухын эсрэг утгатай үг - халдварлан тарж хор хөнөөл учруулдаг ашиггүй бичил биетнийг устгах - физик, хими, биологийн аргын аль нэгийг ашиглан халдвар тараах эрсдэлтэй бичил биетнийг устгах үйл ажиллагаа - илжигний үр төл - урагшлах - Тухайн үгэнд орсон и эгшгээс шалтгаалж хэлний угийн эгшиг авиа урагшлан хэлэгдэх - хойшлох - Хэлний авиаг хэлэхэд хэлний уг руу шилжиж хэлэгдэх - Хэлсэн үгэндээ гэмших - Олбирч цөхөх. - Тодорхой шийд гаргалгүй тээнэгэлзэх. - Дурандах. - Хийд хурлын албаны ( Гадаад харилцаа ) хариуцсан лам - Сэтэрлэсэн тэмээн дээр Гүнжлхам бурханы суудал. Тохомноос богино, улаан одончуугаар хүрээлж, цацаг чимэг зүүсэн, гоёмсог эсгийг ноосонд нь оёж бэхлэсэн зүйл. - Дагуулах явдал. Золоодах . Удурдах. - шастра хэмээх санскрит үгийн монголжсон хувилбар. -Хааны хаан суудалд суух хүн, ханхүү. Түүний дүүг Агь гэдэг.
- Буддын шашинд нэвтэрсэн эрдэм чадалтай хүн тусгай уншлага тарнийн хүчээр бороонд норохгүй байхыг бороо хариулах гэдэг - утга - Хуснууд биесээ дэрлэх - Жаахан хүүхдийн ямар нэгэн зүйлээс айн уйлах - Бие гараа оролцуулан заах нэгэн зүйл хэмжээ - Эргэн тойрон уулс дов толгодоор хүрээлэгдсэн бяцхан хөндий хонхор газар - Ямар ч үр дүнгүй хоолны сав оргихыг хэлнэ - циркийн жүжигчин - тэрс үзэлтэн лалын шашинт - Хурдан, явамтгай, дуртай, ялагдашгүй, баатарлаг - хурдан, гялс хийх - Ихдэх - Эзэмшүүлсэн - Буган чулуу нь Хүрэл зэвсгийн үед босгосон чулуун хөшөө бөгөөд ихэнх нь Монголд бусад нь Төв Азийн баруун хэсгээр байдаг. Дээр нь тамгатай төстэй тэмдгүүд бий. - улаан чавгыг оросоор финик гэнэ -Тайлбар буруу байна. Энэ үг нь хятад үг бөгөөд "улаан сахалт" гэсэн утгатай юм. 19 зууны сүүл үе, 20 зууны эхээр манжуурт байсан голдуу хятад гаралтай дээрэмчид. Тухайн үедээ тэр хавийг түйвээж байсан. Монголын зүүн хязгаарынхан энэ талаар сайн мэднэ.
- гарчгийн үсэг - Дотоодод маань хамгийн дээд Бурхан бий. Энэ бол сүнс, дотоодын багш, өөрийн билиг ухаан мөн (6, х 383). Сэтгэлийн авшиг хүртмэгц агшин зуур билиг нээгдэж цэцэг дэлгэрэн Бурхан харагдаж, тэр дороо мөн чанараа үзэж Бурхан болно (5, x 139). Бурхан гэж билиг нээгдсэн хүн, их сэхээрэгчид, төгс туулсан Их багшийг хэлж байна. (5, x 141). Бид Бурхантай уулзаж байгаа үедээ даруй Бурхан мөн. Бурханы оронд очвол, эсвэл Бурхантай адил мөн чанартай Бурхантай хамт байж чадна. Тиймээс Бурханы оронд очиж байвал Бурхан болох нь тэр. Бурханы гэрлийг харж байвал Бурхан болжээ. Бурхан ийм л байдаг юм (5, x 141). Бурхан болох нь тун энгийн явдал. Сэтгэлийн Авшиг хүртмэгц Бурхан болно. Бурханы далайтай нэвтрэлцэж бид энэ далайн ус болно. Нэг дусал ус далайд дусаж далай болчихсон хэрэг (5, x 147). Аажмаар бүрэн уусч эцэстээ далай болно (5, x 147). Бурхан болсоны хойно сайн, муу аль нь ч байхгүй болохоор 6-р үеийн Их багш Хүй Нэн: “сайныг ч бодохгүй, мууг ч бодохгүй нь Бурхан чанар мөн” гэжээ (5, x 155). Хүн бүр төрөлхи - Авшигтан хаа явсан ч, ямар ч нөхцөлд хүмүүсийг болон орчин тойрноо адислана (40). Бид энэ дэлхийг адислахаар, мөн өөрийнхээ аугаа ихийг таньж мэдэхээр энд байгаа юм. Бид өөрийгээ аугаа их гэж мэдмэгц бүхий л орчлонгийн хүчтэй нэгдмэл болно. Тэгээд бидэнтэй холбогдсон хэн ч бай орчлонгийн энэ хүчээр адислагдах болно (56). Бясалгагч нар өөрсдийгөө амар амгалан, аз жаргалтайгаар мэдэрдэг, аливаа бүхэнд санаа зовнихгүй ханддаг. Бас бусад хүмүүс аливаа зүйлийг ноцтой байдлаар хүлээж аваад, салж ядан зууралдаж байхад тэд энэ амьдралд тохиолдох ямар ч утгагүй хөгийн зүйлс, бусад хүн хийгээд өөрсдийгөө шоолон инээж чаддаг. Бясалгаж эхэлсний дараа ямар нэг байдлаар сул чөлөөтэй болж, тийм “сүрхий чухал” улс байхаа больдог юм. Хэрвээ маргааш үхэх л бол үхнэ, амьдрах л бол амьдарна. Хамаг юмаа алдчихсан бол алдаа л биз, хэрэв бүх юм байгаа бол тэр л биз. Гэгээрсний дараа ямар ч нөхцөлд өөрийгөө аваад явчих хангалттай билиг ухаантай, авъяас чадвартай болно. Тэгээд юунаас ч айж эмээдэггүй. Бид айдас хүйдэс, зовоффис барилга
- өргөн хэрэглээний бараа үйлчилгээний үнэ өсөх - Эрт дээр үеэс их эзэн Чингэс хаан хоёр чихнийхээ араар сүлжмэл гэзгээ нугалж, духны хэсэгтээ бяцхан үс үлдээсэн байдаг нь 13-р зууны үеийн язгууртан монголчуудын үс засалтын гол хэлбэр болж байжээ. Үндэстэн бүхэн өөр өөрийн хэв маягаар үсээ засаж сурсан байдаг ба энэ нь угсаатны зүйн ёс заншилд янз бүрээр тайлбарлагдсан байдаг юм байна. Тэгвэл дэлхийн талыг эзэлж дайчин алдраа гайхуулж байсан 13-р зууны Монголчуудын гэзэг үсэнд ямар учир холбогдол, нууц оршин байдгийг хүргэе. Монголчууд нуган хүүхдийн даахийг сондгой насанд нь үргээж духны хэсэгт нь гөхөл, чихний ард нь хоёр салаа гэзэг үлдээн засдаг байсан ба 13 насанд нь ар талын хоёр салаа гэзгийг сүлжиж нугалаад эр хар сураар уядаг заншилтай байжээ. Шашны судар номд бурхдын үс буюу тэргүүн хэсгээс гэрэл цацарсан туяа татаж өөр дүрд хувилдаг тухай бичиж, харин домогт "бурхад анх хүнийг бүх биеэр нь үстэй бүтээгээд амь оруулж амжаагүй байхад нь чөтгөр ирж шээсэн учир толгой, суга, цавинаас бусад газрын үс бузартсан" хэмээн өгүүлсэн байдаг ажээ. Иймээс толго - Далдагнах хөнгөн хийсвэр зантай гэсэн утгатай үг юм - чонын үхэл - бусдын гарт амиа алдах - naiz - Унины сагалдарга - Аж - хүндэтгэх - Христос гэвэл Христын зөвхөн нэг хэсэг буюу Орост ихэнх сургааль нь байдаг урсгал өөрөөр хэлбэл католик шашин Тэгэхээр Христийн шашны судар ном гэвэл зохилтой - Богд хаан лагшин чилээрхсэн үедээ сунтгаар адис өгдөг байсан гэдэг. - болжмор нь жижиг биетэй , богино хошуутай амьтан юм - 4. нэн олон, шороон түмэн; энэ үг баруун европод нүүж очсон монгол угсааны Аваруудын хэлнээ бас буйв - их баярлах - [тагнуул] ямар нэгэн хүн, үйл ажиллагааг өөр хүн, үйл ажиллагаагаар төлөөлөн илэрхийлэх, гүйцэтгэх - нүд алдам; хараа хүрэхгүй - Нөхөрт гараагүй нас ахисан эмэгтэй хүнийг ингэж нэрлэж байсныг олсонгүй - Чамин гэдэг үг нь ЧА МИН - урд хаалга гэсэн хятад үгнээс гаралтай юм. Урд Монголын жинчид худалдаачид Бээжингий урд хаалганы дэргэдэх сайн чанартай эд бараа зардаг зээлээс авсан зүйлээ Монголд ирээд зарахдаа үүнийг чамингаас авсан сайн эд шүү гэж сайрахдаг байсан нь хожимдоо гоё чанартай сайхан эд гэдгийг илэрхийлэх монгол үг болон хэвшсэн байдаг юм. Одоо ч Бээжин ЧА МИН хаалга нь байдаг, худалдаа арилжааны газрууд нь ч байдаг болой - Тайван байдлаа бую жигд шулуун хөдөлгөөнөө алдахгүй хадгалах чанар. сэгэгэтэй моголчууд "инэрц" гэж хэлэх дургүй байдаг. энэ нь зангарга биш зангараг мөн. - Царцамхай тос - Тайван байдлаа бую жигд шулуун хөдөлгөөнөө алдахгүй хадгалах чанар. сэгэгэтэй моголчууд "инэрц" гэж хэлэх дургүй байдаг.